نظريات صدرا بشيراز وأصفهان وكاشان وسبزوار ( ذ 13 : 25 س 5 ؛ القرن 11 ص 215 - 216 ) . المناقشات الفقهية : وبعد المؤتمر الخاص للجمعة في الثمانينات من القرن السابق ( - ص 525 ) حصلت للحكومة الصفوية بعض التحفظات في أمر هذه المسألة فعزلت بعض أئمة الجمعة عن مقامهم بعد أن قوتهم الحكومة أكثر من قرن ، فأدبر بعضهم عن الصفويين ، وأيّد بعضهم نادر شاه كالجزائرى في خوزستان ( ص 456 ) ورفيع الگيلانى في خراسان ( ص 284 ) وبعض ممن اشترك في مؤتمر دشت مغان ( ص 484 - 485 ) . وبعد سقوط نادر شاه بقيت الجمعة عند من كان يرى وجوبها كعبادة محضة غير سياسية كسائر الصلوات ، وتركها بعضهم مطلقا . والحمد للّه أولا وآخرا . علينقى منزوى . طهران . ارديبهشت 1372 ش .